以德报怨何以报德，用善行回报善行！(2)

从小我们就被教育与人交往要大度、要以德报怨，就是说别人欺负你了，你要用“德行”去感化他，牙打掉了也要往肚子里咽，只要是还手就是你的错了，你就是个没有德行、不大度的人。真的是这样吗？殊不知，以德报怨还有下一句。

以德报怨这个词语出自《论语 宪问》：“或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德” 看吧，孔老夫子早就给我们答案了：你拿德来回报仇怨，那拿什么来回报德呢？所以说要以德报德，以直报怨，就是以公平正直的态度去对待伤害你的人。可见，孔子反对德报怨，因为他认为这是在损害道德，让道德无底线可守。所以，那些曾经伤害过我的人，请接受我公平正直的小板砖！

其实早年郭德纲在相声中就曾说“以德报怨”是个屁话。他还有句名言：“不明白任何情况就劝你一定要大度的人，要离他远点，因为雷劈他的时候会连累你。” 毛主席也说过：“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”。 读书少真是害死人，我们都知道以德报怨，却不知道何以报德？其实类似的被误解的名句还有很多，下面我仅介绍几则，抛砖引玉，欢迎各位看官在评论区补充！

1、执子之手，与子偕老

“苍天在上，今日我二人愿缔结三生之盟，结为秦晋之好。从此后一日三餐，晨暮为伴，执子之手，与子偕老”。当男女双方拜过天地，含情脉脉的凝视着彼此的双眸说出那句执子之手，与子偕老的誓言时，我想，此时我能想到的最浪漫的事，就是他们俩一起变老了吧。然后坐在摇椅上慢慢摇，摇到了外婆桥…..多么美好的一幅画面！好了，请单身狗们自觉擦掉嘴角的口水，并自行脑补一下，如果画面里的是两个男人呢？

执子之手，与子偕老。说的还真是两个男人之间的事。（当然，你要说其中有一个是花木兰我也没辙）这句话出自《诗经·邶风·击鼓》：“….. 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。” 原是指征战沙场的士兵之间相互勉励、相互救助的盟约，哪怕遇到再大的危险，都要一同面对，要死也要一起死，不能弃对方而不顾。多么慷慨激昂的兄弟之情啊（简称“基情”，玩笑）！只是到了后来，人们才渐渐开始将这句话用于情侣间爱的誓言，这并无不可，也并无违和之感。这里只是想把其出处分享给诸君。