旅游出行清静之地泰国禅修初体验(4)
禅修中心没有佛寺建筑,除了禅堂、餐厅、寮房就是大片的花园。在泰语中,“潘拉”意为森林,“哇”意为生长,“潘拉哇”可以理解为生长着森林的地方。上世纪60 ~ 80年代的伐木运动中,泰国82% 的森林遭到砍伐,直到1988 年,泰国南部遭遇巨大洪灾,森林砍伐才被叫停。此间潘拉哇也未能幸免沦为林场,高大粗壮的松树纷纷倒下。多年以前,法身寺的法胜住持在得到这片山头后精心培育,渐渐地,残存的古松之间生长出林木,林木下面绽放出鲜花,山头重新苍翠。如今我们看到的是一个奇异殊胜的大花园,四季花开不败,终年林木常青。
淙淙流水串联着一个个水潭,水面光亮洁净,没有一丝杂质,水中游弋着一尾尾锦鲤,体态丰满,墨绿色的水潭映衬出它们鲜艳的橘红或金黄,仿佛微风吹过巧手的绣娘在最华丽的绸缎上完成的刺绣,有一种不真实的美感。当然是真实的,将手伸进潭水,鱼儿并不躲避,我抚摸到了它们的脊背,滑溜、清凉,它们的亲近和信任让人心生喜悦。它们更多的同伴生活在附近的两个湖中。这里的鱼更有人情味,每次走近湖边,成群的大鱼就摇头摆尾游将过来。大概是期待喂食,它们随人的走动而游动,人就成了鱼群的头儿,非常神气。观鱼成为广受同修们欢迎的课外娱乐。
在曼谷寺院的溪流上,我曾见到一只足有半米长的大蜥蜴,它在草丛中爬动,见人围观就慌忙潜入水中。在清迈禅修中心,我再次与蜥蜴相遇,当时我正走路,一只蜥蜴突然蹦到我跟前停下,伸出长舌舔食昆虫,捕猎成功后它并不离开,我蹲下与它四目相对,它依然一动不动。这里是佛陀的花园,人与自然万物和谐相处,这是我的强烈印象。
离开禅修中心返回曼谷的前一天下午,师父安排大家自由活动,可以在户外自选地方静坐。我选择了水潭旁边,碧潭和游鱼在我面前展开,奇花异草将我包围,阳光透过绿色植物柔和地照在身上,在这我一介凡夫不配享有的佛陀花园,我低垂双眼长时间静静地坐着,感受到无尽的宁静和无边的幸福……
悟心 静静的快乐
身体下地狱,心灵上天堂。一来到寺院,我们的个人物品都悉数上交,统一使用寺院发放的用品。没有电视、报纸、电话、网络,与世隔绝,活在真空。排除了一切干扰,静修是唯一的事。
我亲近寺院,醉翁之意不在宗教,在乎静坐修行。但我很快发现静坐不是想象的那么简单,而太多的静坐更让我暗暗叫苦。对相当一部分泰国人来说,静坐已经成为习惯。回国之后,我发现要买一块合适的坐垫很不容易。而泰国百姓们携带的坐垫五花八门,非常专业,从一个侧面说明静坐在泰国的普及程度。有的居士不要坐垫,直接盘腿坐在地上,我试过,地太硬、重心不稳,相当不舒服,可见其功力深厚;还有的大概已经无法盘腿而坐,就坐在沙滩椅或轮椅上,融入禅堂良好的气场,是另一种静坐。进入禅堂必须赤脚,有人穿着两色袜,下黑上白,既耐脏又美观,仿佛专为禅坐而设计。
在禅修中心的日子几乎是在地板上度过的,睡觉在地板上;早晨一小时和上午、下午、晚上各两小时的静修均坐在地垫上,或侧坐或盘腿而坐;一日两餐也是席地而坐,加上饭前饭后的一些功课……每天坐的时间超过10 小时,大大超出我的承受力,每次一坐下就感觉双腿酸麻、膝盖疼痛,身体如石雕般僵硬。师父教给我们一些动作和方法,随着时间的推移和方法上的掌握,我逐渐开始适应这种长久不变的姿态生活在这里。
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